深圳清洁公司（百度百科）宋朝名将：潘美英名传千古

潘美英名传千古（925－991）

（百度百科）注：潘美（925－991），字仲询，汉族，大名（今河大名东北）人，北宋初名将。父亲潘瞒。在常山（今正定县）当过军校。潘美与宋太祖赵匡胤素厚，宋朝代周后，受到重用，参加平定李重进叛乱，镇守扬州、潭州，累迁防御使。开宝三年（970年），为行营兵马都部署，率军攻灭南汉。后又参与平南唐、灭北汉、雁门之战等重要战役，被封为韩国公。雍熙三年（986年），因攻打辽国失败，导致杨业全军覆没，潘美被削三任，降为检校太保。次年，又复旧官。淳化二年（991年），加同平章事，数月后病死。
  一、潘仁美和杨继业历史上都无此人，作者为避污蔑之嫌故在潘美和杨业中间各加一字。二、作者利用古代戏曲惯用的手法，把陈家谷之战的失利归结为潘美在黑道日出战对我军不利上，这种迷信传说丝毫没有一点根据。三、据史学家考证，杨业之子杨延朗后改名延昭（即杨六郎）根本没有参加陈家谷战役，文中只提及延玉没，更不存在七郎被射死的情节。四、至于杨六郎下狱仁美等三人更是子虚乌有，可以想象，一个封建帝王之家还需要采取如此拙笨的手法来对潘美下毒手吗？假如八贤王真的那么去做不是对皇上两面三刀吗？由此可见所谓八大王开诏救忠本来就没有根据的，后经过历代戏作者和舞台演员的修改，以至越演越劣，他们的这些做法完全违背了历史的事实。明清以来，又陆续上演了一些不同版本，不同戏曲和曲艺，也都大相径同。

潘美是宋朝开国元勋，是功勋卓著的将帅。其功勋有史可查，可歌可颂。然而，由于一些小说、戏剧和民间传说的人物虚构和歪曲史实的写作与谣传，出现了许多以潘美为原形，将其写成或传说成奸臣、叛逆的潘仁美，严重歪曲了潘美的英明形象。为还先祖潘美之英名，潘氏裔孙并华夏子孙对潘美的公正评价和尊爱，笔者遵照潘家华、潘明方先生在湖北省潘氏文化研究会会长扩大会议上提交的“关于给潘美正名”的构想，参阅潘富荣、潘成忠、潘启章、顾全芳、赵明信、康保成、李焕青作者的文稿和相关文史资料，撰写了这篇文章。

一、少年壮志，戎马青云

潘美，字仲询，出生于公元925年。他喜读书、善文墨，青年时期就具有超出常人的目光，气吞山河的壮志。他从后汉王朝的政治腐败断定很快要改朝换代。断言：“大丈夫不以此时立功名，取富贵，碌碌与万物共尽，可羞也”（《宋史·潘美传》）。果然被他言中了。四年后（公元951年），邺都（今大名县）留守郭威起兵夺取汴京，建立后周。954年郭威养子柴荣继位。其时潘美尽管只是一个小小的供奉官，但尽心为紫世宗服务。当年，北汉企图趁郭威新丧之机灭掉后周，柴荣以很高胆略对抗北汉，果断勇敢地指挥了高平（今山西高平）之战，并取得了胜利。初次率兵参战的潘美在此次战役中初露头角，被升任西上阁门副使。次年到永兴（今陕西西安）助柴世宗西征，被提升为客省使。

二、辅佐太祖，说服群雄

公元959年，柴世宗英年早逝，年幼的周恭帝无能领导后周旧臣。赵匡胤的领军陈桥兵变，簇拥赵匡胤黄袍加身。此时，赵匡胤耽心后周文武百官不服，又想兵不血刃，平稳登基。决定先派一个得力的说客回朝传达他的命令，承认并服从他这个改朝换代的皇帝。这个说客就是潘美。潘美回朝后，以他“仁义之士”的德行，在朝会上当着太后、恭帝和文武百官的面宣读赵匡胤的命令并讲明道理，得到文武百官的理解和支持，帮助宋太祖“市不易肆”地夺取了王权。这是潘美对宋王朝的第一大功勋，被誉为宣布建立北宋王朝的第一人。建隆元年（公元960年）八月，赵匡胤虽然取得了皇帝的宝座，但当时国家仍是军阀割据的分裂状态。其时，他最担心的是能否坐稳江山，能否扫灭群雄统一天下。甚至还担心他的手下再上演一个“皇袍加身”的兵变。当时最凶悍、最拥兵自重、最不臣服的战将是陕帅袁彦。为了做好袁彦的说服处置工作，赵匡胤又看中了潘美，认为潘美有勇有谋，完全可以办好这件事。行前，太祖密令潘美，在必要时除掉袁彦。潘美受命之后，认为杀袁彦不是良策。他不带一兵一卒，单人独骑奔赴陕州袁彦军中，与袁彦坦诚相见，告诉他皇位已定，做臣子的应当顺从。袁彦见潘美说得有理，欣然应允“是秋来朝”。当年秋天，袁彦朝见了宋太祖，让那些“静观其变”的将帅也铁了归顺宋朝之心。宋太祖对此的评价是：“潘美不杀袁彦，能令来见，成我志矣。”（《宋史列传·第十七》）

三、克敌除祸，勇冠三军

同年九月，周世宗柴荣的表哥李重进起兵杨州，对抗宋庭。宋太祖御驾亲征，命石信为统帅，潘美为都监，十一月攻下淮南，取得平叛胜利。为了安抚淮南，不再发生由李重进死党引发的战乱，赵匡胤任命潘美为淮南巡检使，负责镇守和安抚。潘美不负重任，在任三年间将淮南治理得井井有条，再次受到宋太祖赞赏，“以功授任泰州团练史”。（《宋史·列传第十七》）宋建隆三年（公元962年）十月，武平节度使周行逢病亡，十一岁的儿子周保权继位。衡州剌史张文表乘机兵变，占领潭州（今湖南长沙），威逼朗州（今湖南常德）。此“变”战火蔓延，引起湖北荆南节度使高继州的恐慌。为了平定叛乱的张文表和防止战火延伸到湖北荆南的高继州向朝庭求援。正打算出兵平定，收复“两湖”两个小独立政权的宋太祖以假途灭虢之计，派山南东道节度使慕容延钊为湖南道行营前军都部署，枢密副使李处耘为都监，率十州兵以助周保权讨张文表为名，出师湖南并假道荆南，占领江陵城，迫节度使高继冲降后又水陆并进，突破三江口（今湖南岳阳北），占领岳州（今湖南岳阳）。浮周保平，取得收复“两湖”政权的胜利。“两湖”平定以后，宋太祖“乃授美潭州防御使”（《宋史·列传第十七》），派往长沙镇抚“两湖”百姓。八年期间，他采取了一系列措施稳定人心，发展生产，处理好民族关系，率军扫平溪峒蛮獠的巢穴，斩得首级一百多，对离散溃逃人员下令招抚诱降，宽免罪过。用自己的奉禄设宴犒劳，赐给金钱布帛安抚。夷人部落得以安定（《续资治通鉴》三卷72）。“两湖”社会安宁。乾德二年（964年），潘美与兵马都监丁德裕一起，攻克了军事重地郴州。六年后的公元970年，以贺州道行营兵马都部署的头衔，参加征伐南汉的战役。九月败南汉军队万众于富州；十一月，克昭、桂二州；十二月大败南汉军于韶州。开宝四年（971年）正月取英州、厷州；二月大败南汉军六万余众于马进，克广州，俘刘鋹，得州60，县214，户170623，南汉灭亡。朝廷加任他为广州知州兼“两广”转运使、市舶使（相当现海关关长），又“拜山南东道节度使”，成为举足轻重的一路诸侯（《续资治通鉴》第六、七卷）。开宝七年（974年）九月，赵匡胤派李穆出使江南，想召南唐后主李煜入朝，被称病拒绝。赵匡胤命大将曹彬为主帅，潘美为副帅伐南唐。十月，败南唐遣领海节度使郑彦华、天德都虞候杜真。开宝八年（975年）正月，进攻在金陵布兵十万，拼死抵抗的李煜，潘美以奇袭的方式，接连取得大败南唐兵于秦淮河边，于金陵北寨，攻破金陵城（今南京）的胜利。破金陵城灭南唐后，潘美被任命为宣微北院使（《续资治通监》第八卷）。开宝九年（976年）八月，赵匡胤统兵五路，围困北汉都城太原，两个月后宋太祖突然驾崩，太原眼看就要攻克，主将曹彬下令撤退，潘美持异议。怎奈他不是主将，只好撤兵回京。随即他被新上台的宋太宗任命为宣微南院使（见《续资治通鉴》第八卷）。太平兴国四年（979年），宋太宗亲征太原，55岁的潘美以北路都招讨制置使的身份率五路军从征。行前，宋太宗在长春殿宴请潘美等人布置作战方案。同年四月，宋太宗驾临太原，赴城西督战。五月初六，平太原，得州10，县41，户35220。北汉灭亡。当月二十二日潘美又随从宋太宗北上征伐幽州。六月二十五日，宋太宗任命宣微南院使潘美主持幽州行府事务。七月，受命屯河东三交口。十月，以平北汉之功加检校太师，执行戊卫北疆繁重任务。《宋史》称赞他“留屯以捍北边……自是北边以宁”。可见潘美在大宋防卫中的重要作用。太平兴国五年（980年）三月，败契丹于雁门，杀其附马练中萧咄李，擒获都指挥使李重海。两年后，败契丹军之师于雁门，破其36垒，同年受封代国公。次年十月改忠武军节度使，进封韩国公。雍熙三年（公元986年），潘美与曹彬等兵分三路伐辽。三月克寰、朔、应州；四月克云州；五月救蔚州，与色珍战于飞狐口失利。七月，潘美、杨业的西路军在掩护百姓途中朔州狼牙村受到辽军截击，在战争失利的态势下，王亻先激将杨业出战辽军，至使杨业率领的将士战败后无人在陈家谷口接应而战死，杨业被擒三日后死亡。八月十五日，潘美被降官三级为检校太保。雍熙四年（987年），潘美受授太宗《御制平戌万年图》和进退攻击方略。端拱元年（988年）复检太师，七月任知真定府镇州。淳化二年（991年）改都部署，判并州，加同平章等。是年六月初七病故。

四、生前故后，皇封多多

潘美的一生是光辉的一生。虽然有对杨业救援不力的过错，但主要责任不在他。他的过错与功绩相比，是一个指头与九个指头之比。其生前故后的多道圣旨、皇封、皇赞就是最好的证明。开宝四年（971年）6月，宋太祖赵匡胤以潘美单骑赴陕说服陕帅袁彦朝觐的功勋，下圣旨封潘美为代国公，封潘美夫人赵氏为代国夫人。

宋皇圣旨之一  封潘美代国公诰封

奉天承运

皇帝制曰庙堂政教咸熙于内辅邦国庶绩待理于外藩朕龙兴以来尔卿潘美现授忠武军节度使同平章事单骑往谕能令袁彦求觐五溪穷巢蛮獠悉皆率服平潞下江南不惟所向有功更以不杀为念大勋已遍海宇爵土宜应加锡今封卿为代国公铁券并赐于戏宏敷章服之荣酬答靖共之谊钦兹宠命毋替朕言

敕命

大宋开宝四年六月二十六日

之宝

宋皇圣旨之二  封潘美夫人赵氏代国夫人诰封

奉天承运

制曰恪恭尽职良臣既殚厥必贞顺宜家淑女宜从其贵尔现授忠武军节度使同平章事之职妻赵氏含章协德令仪素着于阃闱黾勉同心内治相成于夙夜兹以尔夫奉公效力封尔为代国夫人于戏龙章载焕用褒敬戒之勤翟弗钦承益励柔家之则敕命

大宋开宝四年六月二十六日

之宝

开宝八年（975年）九月，宋太祖赵匡胤下旨赠柱国太师潘美之父潘淑嗣为奉政大夫，之母特封为一品夫人。

宋皇圣旨之三  赠柱国太师父母敕命

奉天承运

皇帝制曰人臣能尽夫事君之忠朝廷必遂其显亲之孝尔郎妙都督乃两广都督行营部署招讨加少师兼元老柱国太师潘美之父潘淑嗣赠为奉政大夫正始莅官有年惠及于民方其归田休致训子而乃早殁职如故尚远承永慰寂漠敕曰朕于任职之臣褒崇其父母者所以重源本也尔崇氏乃郎妙都督潘淑嗣之妻柱国太师之母慈惠淑慎训子责名皆其善道所致兹特封一品夫人服此隆恩永绥禄养

敕命

开宝八年九月二十日

皇帝之宝

雍熙四年（987年），宋太祖赵光义赏赐柱国太师潘美麒麟、铁卷宝剑、白金、任都察御吏郎。

宋皇圣旨之四  宋太宗赏柱国太师潘美诰敕

奉天承运

皇帝制曰敕谕两广都督行营招讨少师兼元老柱国太师潘美复设提督军务朕命卿会官推荐可当是任者佥谓卿兼资文武名播中外昔攻雁门熟知险易辽兵情状及防御战守事宜部领四将多所识拔边鄙辽叛又尝究心老成练达无能出卿今者乃起卿于家授今职前去陈家谷提督军务其幽灵等渺军马钱粮等项并一应重务应处置者听尔酌宜事体十分重大者奏请定夺镇巡以下官员悉听节制如遇贼掳犯边调度各路军马互相策应拼力截杀临阵之时观望退缩不用命者自都督指挥以下许以军法从事昔卿在先朝简居闭阁任重望隆，固宜出入禁闼谋谟庙堂军旅之事若非可以劳卿者然古之大臣若周之伊尹吉甫方叔虎唐之裴度郭子仪皆出将入相茂建勋绩社稷有攸籍焉卿当以古之名臣自待忠义自许谅不以内外劳逸为轻重也今赐麒麟一袭铁卷宝剑并白金一百两采币八端表里乃命兼都察御史郎谅请敕至官即就道往供厥职以成久远安攘之图俾辽人袭（摄）服疆埸宁静以纾联西顾之忧若因循玩虚应故事又非所望于卿者敬之慎之故敕命谕招讨为傅举事。三月初一日河阳节度使赵普传命奉圣旨陈家谷有事提督军务潘美差官与敕书一同上马赍云着彼处都察御史徐辂即其家敦请务要上紧前去节制调度洛御休留不必霸迟钦此

敕命

雍熙四年三月初一日

皇帝之宝

淳化元年（990年）宋太宗赵光义下旨加封柱国太师潘美开国元勋，赐之诰命山龙黼黻

皇帝圣旨之五  宗太宗赵光义加封并赏赐柱国太师潘美诰敕

奉天承运

皇帝制曰钧枢任重允资弼亮之台斗位尊式表仪型之地眷惟元辅定国卿明农久遂素怀周四方悬于众望特新乃命回出常科咨尔两广都督行营部署招讨加少师兼元老柱国皇丈太师潘美天挺异资明时硕德有博古通今之学济时文武之才韬略受到圣荐更内外茂着声华虽辽险之备尝贯始终而一致以礼乐诗书为业史刊丕彰总方镇军旅之权武功并着晚登一座而铨衡之责任光隆陟三台而鼎铉之倚毗益重顾能力旋大化默翊鸿机危论晶言志不移于得利害深忧远虑事每赖以匡持秉谊不回被谗而去放情绿野效裴度之高风寄兴东山擅谢安之石望非惟贲于遭逢亦以示怀于眷泣若尔被矫诏剿毁昭圣后白而斩禁兵王沔等从以诏赦免捕七子而保全家业张齐贤一党减削官职仍进彼两广都督行营都部署招讨加少师兼元老柱国太师潘美赐之诰命仍山龙仍黼黻朕尝观古史忠臣兴废者尔惟开国元勋联弗疑之安夫靖退特乎赞襄诏赦钦此

敕命

淳化元年三月初三日

皇帝之宝

咸平二年（999年）美公病逝后八年，宋贞宗赵恒追封潘美为郑王。

宋皇圣旨之六  美公追封郑王诰封

奉天承运

皇帝制曰朕观图麟阁缅想旧辅仪容着姓云台追思老臣德业爱沛新典用广宏恩故功臣忠武军节度使同平章事特进韩国公潘美雄才浴日硕画擎天郄故于笑谈戎功早彰于汉北折冲于樽俎战绩显着于广南今以勋媲铜柱之劳又为国作椒房之戚因诏有司择位号之尤尊崇者以追赠之而称朕意焉夫名载册书而不朽泽流子孙以无穷灵气有知膺我休命可特赠太师中书令使相依旧忠武节度使同平章事追封郑王大宋咸平二年十一月初三日

（皇帝）之宝

咸丰二年（999年），宋贞宗在追封美公为郑王时，赠美公夫人郗氏为韩国公一品夫人。

宋皇圣旨之七  美公夫人郗氏封韩国公一品夫人诰封

制曰封荣凤尾朝庭重内助之贤褒贲乌头纶纾彰中馈之美眷隆国戚奖厚壶仪兹尔忠武节度使同平章事韩国公潘美之郗氏婺宿储精匏星鍊魄雌雄谐偶合龙剑于斗南律吕和鸣叶凤占于妫 女内 静好房中琴瑟肃雍牖下萍繁克勤命世之贤用左参天之业应加宠命宜赐荣褒  特赠尔为韩国公一品夫人于戏宠秩既崇焕乎有德宏恩甚渥美矣多休祗服殊荣勿忘明命

敕命之宝

大宋咸丰二年十一月初三日五、最高荣耀，配饷庙庭宋太宗赵光义逝后不久，宋贞宗赵恒为太祖庙庭配饷人员召集百官大臣商议。商议时皇帝赵恒和百官大臣一口同声辅佐太祖功劳最大的已故忠臣是赵普和潘美，一致决定让赵普和潘美受世殊荣。太祖庙庭是古代皇帝的宗庙，皇帝的灵位居中央，为这一代皇帝出力最多的大臣灵位摆在两侧，此庙就是北京阜城内塔寺附近的“历代帝王庙”。此庙在明清时代奉祀有15位具有代表性的历代帝王，35位配饷的功臣。宋太祖的庙里总共只有赵普和潘美两位跟随赵匡胤一块分享祭祀礼仪、礼品的大臣。

《宋史》、《续资治通鉴长篇》的记载是：

咸丰二年（999年）八月乙亥（二十五）北宋真宗赵恒以潘美为辅佐太祖功劳最大的已故功臣配饷太宗庙庭。崇宁元年（1102年）北宋徽宗赵洁将潘美以配享功臣设位于殿庭。高宗绍兴十八年（1148年），南宋高宗赵构将潘美以配享功臣命画师绘像于景灵宫之壁。明洪武二十一年（1388年），明太祖朱元璋昭以历代功臣从祀于历代帝王庙，至清顺治十七年（1660年）。综上所述，不难看出，那些编造《杨家将》等演义、小说、民间传说和戏剧作品的人都不懂历史，不知道历史作品要以史实为依据的基本原则。他们说的，写的都是凭空设想、违背真实历史的假话、假事件。历史上的潘美根本就没有投敌叛国，陷害忠良之说。他是因病去世。逝后8年受封韩国公，配享太宗庙庭；102年以配饷功臣设位于殿庭；157年以配饷功臣绘像于景灵官之壁；397年以历代配饷功臣从祀于历代帝王庙。明朝著名学者贯道周编著的《广名将传》，录入从姜子牙到戚继光170位名将，潘美位列北宋12位名将中的第四位（杨业无名）。至于小说里说的杨业死后，朝庭派太尉党进前往雁门关捉拿潘仁美，然后由宰相寇准用计处死那就更假了。史载：党进死于太平兴国三年（公元978年），寇准是宋真宗景德六年（1009年）任宰相。此时，杨业已殉难23年，潘美去世了18年。那个已经死去31年的党进白骨，怎么会从棺材里爬出来到雁门关捉拿已在太宗庙庭配饷祭祀礼仪10年的潘仁美，交给潘美去世18年后才当上宰相的寇准勘问、处死？这些“作家”、“作者”也太无知了，“作”得也太邪乎了。

六、撤出庙庭英名无损

清顺治十七年（1660年）六月，潘美被清顺治福临皇帝谕旨从帝王庙撤出，但也享受了661年的配饷待遇。他的功臣英名不损。因为当时的撤出奏疏只是山东道监察御史顾如华一人所为，理由亦不公正。顾如华奏疏的原文是：“宋臣潘美，虽平南汉有功，然斜谷之败，不能制护军王亻先 擅离陈家谷口，致杨业父子无援而死，宋之不能复征契丹，实由此败……宜罢从祀。”字里行间的理由就是两点：第一、潘美“不能制护军王亻先 擅离陈家谷口，致扬业父子无援而死。第二、杨业父子死了“宋之不能复征契丹，实由此败”北宋的护军是什么？是皇帝派往军队监督管制军队的钦差，见官大一级。潘美虽然是军队的主帅，也得听他的，怎么能制约王  亻先 这位护军的“擅离”。因此造成杨业父子无援而死的主要责任人是王亻先 ，不是潘美。至于“宋之不能复征契丹，实由此败。”那就更不是潘美的过错了。查阅历史，雍熙三年的北伐，是北宋对辽的大决战。这一大决战，朝廷几乎调动了全国之兵力，力图收复燕云十六州。但是，由于曹彬率领的东路军大败歧沟关，失去了众多精兵良将，耗费了大量的军需物资，已致“歧沟之蹶，终宋不振”，失去了宋廷夺取燕云十六州的良机，征服契丹的机遇。而且，宋太宗赵光义在对辽战略上已经采纳了谋臣张润洎“来则备御，去则勿追”的建议，一再诰喻边将不要妄生边事。在这种“终宋不振”，且当朝皇帝已采纳“来则备御，去则勿追”建议，一再告谕边将不要妄生边事的形势下，北宋怎么去“复征契丹”？又有何胜败可言？潘美、杨业有才，善战。但是，这种才能和作战的本领是需要时机和条件的。即使杨业父子有援，能从陈家谷安全返回代州，协同潘美继续作战，但在“歧沟之蹶，终宋不振”，已无举兵之力并采纳谋臣张润洎建议的赵光义，也未必有再次复征契丹的决心，文武大臣还是否支持发动征复契丹之战。由此可见，山东道监察御史顾如华的奏疏“宋之不能复征契丹，实由此败”也是不能成立的。清顺治福临皇帝以顾如华奏疏谕旨将潘美从帝王庙撤出是不公正的。“人无完人，金无足赤”。中国的历代皇帝，名人，有谁没有过失？新中国的开国领袖毛泽东发动的文化大革命算不算过失？这个过失大不大？但是中国人民仍然敬爱他，中国共产党，中央人民政府，中国各民主党派都敬重他。他的遗体仍然安祥地躺在天安门广场上的毛主席纪念堂里供人们瞻仰。我们的潘美，虽然不是帝王，领袖，但是，他是功大于过的名人，因此他的配饷被撤出，功臣的英名仍永存。近来年，数十个姓氏的文史研究工作者写出的，数百篇为潘美正名的文章就是最有力的证明。

 

为还先祖潘美之英名，潘氏裔孙并华夏子孙对潘美的公正评价和尊爱，笔者遵照潘家华、潘明方先生在湖北省潘氏文化研究会会长扩大会议上提交的“关于给潘美正名”的构想，参阅潘富荣、潘成忠、潘启章、顾全芳、赵明信、康保成、李焕青作者的文稿和相关文史资料，撰写了这篇文章。

 

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